易经阳宅学总论_全本內容

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易经阳宅学总论                颜仕着


写在前面
    现今屋宅环境结构变化无穷，前后左右屋屋毗邻，户户紧挨，故在大环境中相互牵制，相互影响，而面对万变的屋宅，自然不是单一种做法所能满足。目前阳宅派法分歧杂乱，法法各有适用之处所，不能一法万用，因此，学习者自应如大海纳百川，心不厌足，广学诸法，以作为环境变化之策应。
    如同一时间起造，相同坐向屋宅，若开门亦于相同卦位，但所得吉凶却不相同，何以故？除了人命不同之外，也因宅体、宅气强弱有别。有屋宅虽受冲煞，却仍能无凶。有屋宅虽只小煞，确招来祸殃，亦是因宅体宅气强弱之别。故阳宅无「绝对」论也！
    倘不知屋宅体质，遑论制煞解凶，调气催财，犹如未诊而下药，未知病人体质而进补剂，险矣！
    目前风水地理派别众多，分歧杂乱。观古圣贤并无派别之分，仅有依环境不同，需求不同，而衍生出适用之法，后人贪急近利，学了一法便觉满足，逐自立一派，故弄玄虚，自称绝学秘技，自然派别林立。也因此造成一法万用，不适当的场合也套入为用，故使得后学者满头雾水，法法冲突，莫衷一是，实我辈之罪过也。
    愿有心研习中华五术之仁兄，敞开胸襟，广学诸法，互相包容，为我中华文化完整传承共尽棉薄之力。
    颜仕于下元戊寅年初春

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论勘宅
    夫勘宅者，非单专业之所能为，法以避凶为先，有余力方谈生旺催动，宜多方考虑，细细审查。虽感繁琐，但只要有心广学诸法，亦足以应付不同之环境变化，如我人之身体，只要勤于吸取医学知识，力行保健之道，虽非医者，当可少病无灾，学习之道，贵在专注，专注即可成，专注即禅定也！
    勘宅先感气。复知宅体生旺，知宅体宅气方知宅力大小，吉年受福多寡，凶年受祸大小，遇冲煞可不可解。宅体者，君臣佐使，宅气者，罗盘感知强弱稳定与否之别也，皆病之因也，宜详计之。再知交运与否，倘四运均不交，纵然关煞皆避，宅体生旺，仅可言小康矣。四运者，天运为二，地运为二，即：河图五运，三元九运，专临山运，统临山运也！复审宅外形势，有无相煞、形煞、冲煞、关煞四者，及青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂等。有水局则以水法套入为用，旱龙局则以坐山为优先。
    复审宅内形势，有无相犯五败，五败者，破、伤、散、断、害。再量知宅内理气变化，依宅主所需，应合命纳福或调气催财等。虑非位催动，成体弱之源，应规避之。
举凡宅内宅外施以动作前，须知年月凶神恶煞，名曰布杀，避免触动惹灾。布杀者，有年杀月杀，年杀为戊己五虎杀、飞星杀、三杀、太岁杀等。月杀为伏吟暗建杀、月五虎杀、月飞星杀等。知杀在何方，须防迭煞凶险加临。再审年月吉神所到之方，名曰寻吉，知杀可不可解，知杀危害烈不烈。吉神有太阳、紫白、贵人、岁禄、岁马等。最后核算宅内固定之方位杀，有受克杀、交剑杀、二五杀、斗牛杀、穿心杀、祝融杀、失势杀、伏吟杀等八者。
    能避诸杀，当能无害。再依宅主所需施以适用之法，如：催官、催丁、催财、助愈、催婚、文昌、 安床、、等等。
    夫勘宅者，须分静宅与动宅。静宅者，由地达天一气喝成，一户所居，吉凶立现。动宅者，一体多户休戚相关，吉中有凶，凶中有吉。
    勘水局时，先知来水自身吉凶，不可一昧吉位断吉。未论方位前，有「凶水六式」，瀑、潦、浊、滩、濑、沴不可犯。有「局水七式」，朝水局、横水局、顺水局、抱水局、聚水局、勾水局、旱龙局等。有「流水八式」，交、织、锁、结、穿、割、箭、射等分吉凶。
    勘宅者，考虑愈多，分析愈周延，虽不中，亦不远矣！

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论河图

    河图为八卦之母，理气之源，阳生由阴成之，阴生由阳成之，阴阳五行相生相合互相依存，万物生长之源。相对相克，有生有克，生克得宜，万物相互藉力，平衡发展。见图：

北方水气旺盛，又为阳气初生之地，以一配之，有生有成阳生阴成，以六配之，单数为阳为天，双数为阴为地，故称「天一生水、地六成之」。

    日出东方阳气渐旺，木受水生，以三配之，有生有成阳生阴成，以八配之，故称「天三生木、地八成之」。

    木不能离土生长，土为中土，以五配之，有生有成阳生阴成，以十配之，故称「天五生土、地十成之」。

    南方阴气初生，燃木生火，以二配之，有生有成阴生阳成，以七配之，故称「地二生火、天七成之」。

    西方日落阴气生旺，中土蕴金，以四配之，有生有成阴生阳成，以九配之，故称「地四生金、天九成之」。

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论先天八卦
   「天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射」。
见图：



    天居上日盛为阳，地居下日落为阴，天刚呵护群生，地柔盛载万物，天地而如是定位。
    山高泽低，泽之气上升，为云成雨，此泽之气通于山。山之泉下降，为泉成水，此山之气通于泽。山泽两气互通往来，曰山泽通气。
    雷从地而奋起，风自天而突降，两者各自发动，虽似较量，却相互相融相互呼应，互不相损，故其薄无害，曰雷风相薄。                 
    水冷成冰，赖火熔之使成水，故火为水之根。火盛赖水稍减其势，故水为火之根，水火互为其根，自不相射。
    先天卦数，天九、地一、风二、雷八、山六、泽四、水七、火三。

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论后天八卦
    「帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎干，劳乎坎，成言乎艮」。
见图：



    帝者，万物之始，万物自震而生。震者春分也，故曰出乎震。
    齐者，平齐，万物平齐发展。巽者立夏也，故曰齐乎巽。
    相见者，纷纷呈现，万物展现壮大现象。离者夏至也，故曰相见乎离。
    致役者，奋力之意，万物继续努力生长接近成熟。坤者立秋也，故曰致役乎坤。
    说者，悦之意。言者，显现收获之喜悦。兑者秋分也，故曰说言乎兑。
    战者，争战，夏暑尽，寒冬来，阳阴争战。干者立冬也，故曰战乎干。
    劳者，劳倦之意，万物进入倦息的状态。坎者冬至也，故曰劳乎坎。
    成言者，完成之意，既为所终，亦为所始。艮者，立春也，故曰成言乎艮。
    后天卦数，干六、兑七、坤二、离九、巽四、震三、艮八、坎一。

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论洛书
    「戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足，五十居腹」。见图：

  
一居正北，色白，居后天坎位，属水，称一白水，又称一白坎。
    二居西南，色黑，居后天坤位，属土，称二黑土，又称二黑坤。
    三居正东，色碧，居后天震位，属木，称三碧木，又称三碧震。   
    四居东南，色绿，居后天巽位，属木，称四绿木，又称四绿巽。
    五居中土，色黄，居中宫，属土，称五黄土，又称五黄中。
    六居西北，色白，居后天干位，属金，称六白金，又称六白干。
    七居正西，色赤，居后天兑位，属金，称七赤金，又称七赤兑。
    八居东北，色白，居后天艮位，属土，称八白土，又称八白艮。
    九居正南，色紫，居后天离位，属火，称九紫火，又称九紫离。

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论五行
五行：金、木、水、火、土。
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
天干：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属   水。
地支：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、子亥属水、辰戌丑未属土。
方位：东属木、西属金、南属火、北属水、中央属土。
季节：春天属木、夏天属火、秋天属金、冬天属水、四季属土。
味觉：酸为木、苦为火、辛为金、咸为水、甘为土。
颜色：青为木、红为火、白为金、黑为水、黄为土。
时辰：早上为木、中午为火、傍晚为土、晚上为金、半夜为水。
气候：风为木、暑为火、燥为金、寒为水、湿为土。
五脏：肝属木、心属火、肺属金、肾属水、脾属土。
五腑：胆属木、小肠属火、大肠属金、膀胱属水、胃属土。
身体：筋属木、脉属火、皮毛属金、骨髓属水、肉属土。
津液：泪属木、汗属火、涕属金、唾属水、涎属土。
五官：目属木、舌属火、鼻属金、耳属水、口属土。
五音：角为木、征为火、商为金、羽为水、宫为土。
五元：木代表元性、火代表元神、金代表元情、水代表元精、土代表元气。
五贼：喜是木、乐是火、怒是金、哀是水、欲是土。
五魔：财是木、贵是火、杀是金、淫是水、胜是土。
五德：仁是木、礼是火、义是金、智是水、信是土。
二十四山正体五行：壬属水、子属水、癸属水、丑属土、艮属土、寅属木、甲属木、卯属木、乙属木、辰属土、巽属木、巳属火、丙属火、午属火、丁属火、未属土、坤属土、申属金、庚属金、酉属金、辛属金、戌属土、干属金、亥属水。
    水空则流，木赖水生，水多木漂，衰水不生木，木盛厌水生，旺水喜土，弱土不克水。
    木空则损，火赖木生，木多火炽，衰木不生火，旺火厌木生，旺木喜金，弱金不克木。
    火空则发，土赖火生，火多土焦，衰火不生土，土盛厌火生，旺火喜水，弱水不克火。
    土空则陷，金赖土生，土多金埋，衰火不生土，金旺厌土生，旺土喜木，弱木不克土。
    金空则响，水赖金生，金多水浊，衰金不生水，水盛厌金生，旺金喜火，弱火不克金。

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论天干与地支
    天干者，阳干：甲、丙、戊、庚、壬。
                 阴干：乙、丁、己、辛、癸。
    甲：属木，阳木，为森林之木，代表人的头部及胆脏，四季属春天，方位为正东，八卦纳于乾。
    乙：属木，阴木，为花草之木，代表人的肩部及肝脏，四季属春天，方位为正东，八卦纳于坤。
    丙：属火，阳火，为太阳之火，代表人的额头及小肠，四季属夏天，方位为正南，八卦纳于艮。
    丁：属火，阴火，为灯烛之火，代表人的舌齿及心脏，四季属夏天，方位为正南，八卦纳于兑。
    戊：属土，阳土，为大地之土，代表人的鼻部及胃脏，四季属交季，方位为中土，八卦纳于坎。
    己：属土，阴土，为田园之土，代表人的鼻部及脾脏，四季属交季，方位为中土，八卦纳于离。
    庚：属金：阳金，为刀斧之金，代表人的筋骨极大肠，四季属秋天，方位为正西，八卦纳于震。
    辛：属金，阴金，为首饰之金，代表人的胸部及肺脏，四季属秋天，方位为正西，八卦纳于巽。
    壬：属水，阳水，为大海之水，代表人的经络及膀胱，四季属冬天，方位为正北，八卦纳于乾。
    癸：属水，阴水，为雨露之水，代表人的足部及肾脏，四季属冬天，方位为正北，八卦纳于坤。
    天干合化：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
    天干七杀：己庚杀，乙辛杀，丙壬杀，丁癸杀，戊甲杀，己乙杀，庚丙杀，辛丁杀，壬戊杀，癸己杀。


    地支者，阳支：子、寅、辰、午、申、戌。
    阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
    子：属水，方位正北。    丑：属土，方位东北。
    寅：属木，方位东北。    卯：属木，方位正东。
    辰：属土，方位东南。    巳：属火，方位东南。
    午：属火，方位正南。    未：属土，方位西南。
    申：属金，方位西南。    酉：属金，方位正西。
    戌：属土，方位西北。    亥：属水，方位西北。


    地支三合：申子辰三合水局，   寅午戌三合火局，
    巳酉丑三合金局，   亥卯为三合木局。
    地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，
    辰酉合化金，巳申合化水，午未合化火。
    地支六破：子酉破，丑辰破，寅亥破，午卯破，未戌破，巳申破。
    地支六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。
    地支六穿：子未穿，丑午穿，寅巳穿，卯辰穿，申害穿，酉戌穿。
    地支六刑：子卯刑，寅巳刑，巳申刑，申寅刑，丑未刑，未戌刑，戌丑刑。

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论二十四山
    八卦者，一卦管三山，地理上使用称地盘二十四山，见图：



    天干气清配于四正，甲乙属木配于东方震木卦，丙丁属火配于南方离火卦，戊己属土配于中央，庚辛属金配于西方兑金卦，壬癸属水配于北方坎水卦。
    地支中，天阳子午卯酉四支，归于四正之位，子属水配于坎，午属火配于离，卯属木配于震，酉属金配于兑。地阴寅申巳亥四支，归于四维阳位，寅属木配于东方，申属金配于西方，巳属火配于南方，亥属水配于北方。中土辰戌丑未四支阴阳无定性，各归于四维阴位。四维乾坤艮巽视同天干各归其本位，地支十二，天干十二，始成二十四山。

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论六十甲子纳音
    甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，
    庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，
    丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，
    壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，
    戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
    甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，
    庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯锡箔金，甲辰乙巳覆灯火，
    丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
    壬子癸丑桑拓木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，
    戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。